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Posté par nguyenmanhtuanfr au 3 janvier 2011
NGUYEN Manh Tuan
ingémédia TAIS – CIAN
Beckham de retour en Angleterre
Posté par nguyenmanhtuanfr au 1 janvier 2011
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Tottenham est en passe de signer un transfert à sensation, médiatiquement parlant. Le club veut faire venir David Beckham pendant la trêve aux Etats-Unis.
Tottenham est en passe de signer un transfert à sensation, médiatiquement parlant. Son entraîneur, Harry Redknapp, cherche à convaincre David Beckham de faire une pige pour les Spurs. Alors que la saison américaine ne redémarrera qu’en mars, Redknapp tente de persuader le patron du club des Los Angeles Galaxy de lui prêter Beckham.
La proposition de Tottenham pourrait séduire le milieu de terrain. Cette saison, les Spurs jouent les premiers rôles en championnat en occupant la cinquième place. Qui plus est, Beckham est un enfant de Londres, même s’il n’a jamais évolué dans sa ville natale. Troisième argument : en rejoignant le championnat d’Angleterre, l’ancien capitaine de la sélection anglaise évoluerait sous les yeux du sélectionneur national, Fabio Capello. A 35 ans, et même après avoir la dernière Coupe du monde, Beckham n’a toujours pas annoncé sa retraite internationale.
Si un accord aboutit, ce serait la première fois que Beckham joue dans un club anglais depuis son départ de Manchester United pour le Real Madrid en 2003. La star du football anglais, sous contrat avec Los Angeles depuis 2007, a joué en Italie à l’AC Milan au cours des deux dernières saisons pendant la trêve hivernale du Championnat nord-américain.
Source: http://www.sport.fr
Smart Phone Note
Posté par nguyenmanhtuanfr au 1 janvier 2011
Une excellente initiative par le designer coréen Jin-Woog Koo du studio Nothing Design Group,
avec le projet “Smart Phone Note” qui est un carnet de prises de notes adapté aux accros du digital : il possède un rangement d’iPhone et d’écouteurs. Plus d’images dans la suite.
- Source: http://www.fubiz.net
happy new year 2011
Posté par nguyenmanhtuanfr au 1 janvier 2011
Bonne Année ...Bonne Santé...et meilleurs vœux à tous!
Traditions du Nouvel An vietnamien
Posté par nguyenmanhtuanfr au 20 décembre 2010
La fête vietnamienne du Têt annonce le nouvel an lunaire. Cette journée est très importante car les vietnamiens pensent qu’elle influencera les jours de l’année qui commence.
Basée sur le calendrier lunaire, la fête du Têt a lieu chaque année entre mi-janvier et mi-février. En 2008, l’année lunaire s’ouvre le 7 février, soit deux lunes après le solstice d’hiver.
La fête vietnamienne du Têt est une fête essentiellement familiale. Elle annonce le Nouvel An lunaire. « Têt Nguyen Dan » signifie la fête du premier jour. A cette occasion, les familles se rassemblent et espèrent la chance pour cette nouvelle année.
La fête commence une semaine avant le Nouvel An, au moment où les esprits du foyer, regagnent les cieux pour faire leur rapport sur la vie familiale à l’empereur de Jade. Les autels sont alors chargés d’offrandes et les vietnamiens jettent dans les lacs et les rivières des carpes vivantes pour le transport des esprits du foyer.
On se rend également dans les cimetières pour inviter les esprits des parents défunts à la célébration. Quand les esprits reviennent sur terre, la veille du Nouvel An, les soucis de l’année passée se sont dissipés. Et les festivités peuvent commencer. Les tambours et percussions font alors une sortie remarquée.
Cette journée est importante car les vietnamiens pensent qu’elle influencera les jours de l’année qui commence. On dit que la première personne qui rend visite à une famille apportera chance ou malchance pour l’année à venir. Alors on attend une bonne visite: la personne idéalement attendue est un homme, prospère, marié, ayant des enfants. On essaie aussi de ne pas se mettre en colère, de ne pas jurer, crier.
Le calendrier lunaire asiatique associe chaque année un animal, selon un cycle de 12 ans. Le Rat est le 1er signe du zodiaque devant le Boeuf, le Tigre, le Lapin, le Dragon, le Serpent, le Cheval, la Chèvre, le Singe, le Coq, le Chien et le Cochon. L’année 2008 est celle du Rat, signe sous lequel se trouvent les personnes nées en 1936, 1948, 1960, 1972, 1984 et 1996. Au Vietnam, le signe du Rat est un signe très intéressant. C’est lui qui fut chargé d’amener les animaux au banquet de l’empereur de Jade pour sélectionner les signes du zodiaque. C’est donc un leader naturel, qui sait se faire respecter. Le Rat est travailleur, ambitieux, énergique.
Urushi Musical Interface
Posté par nguyenmanhtuanfr au 19 décembre 2010
Une interface musicale intéressante par le designer japonais Yuri Suzuki, en collaboration avec Matt Rogers. Un écran tactile doté d’un menu et d’actions grâce au principe de l’incrustation. Organisé par Emiko Oki, ce travail a été exposé à l’ambassade du Japon au Royaume-Uni.
Source: http://www.fubiz.net
Three Colors:BLUE (Trois Couleurs: bleu)- Kieslowski-part1
Posté par nguyenmanhtuanfr au 11 décembre 2010
Encore un baiser ENCORE UN BAISER
Posté par nguyenmanhtuanfr au 8 décembre 2010
| ENCORE UN BAISER |
| Réalisé par Gabriele Muccino |
| Avec Stefano Accorsi, Vittoria Puccini, Claudio Santamaria, Giorgio Pasotti, Pierfrancesco Favin |
| Genre : Comédie dramatique | Durée : 02h20mn |
| Film : Italien | Sortie le : 29/12/2010 |
| Carlo, est séparé de sa femme Giulia qui a la garde de leur fille de dix ans, Sveva. Il vit avec Ginevra, une jeune femme beaucoup plus jeune que lui, tandis que Giula vit avec Simone, un acteur à la petite semaine. Paolo, Alberto et Adriano, partis pour un tour du monde, ont été arrêtés dans leur élan par le tsunami. Paolo et Alberto sont rentrés, mais Adriano s’est fait arrêter pour trafic de drogues et a fait trois ans de prison en Thaïlande. Paolo a repris le magasin d’objets religieux de son père. Il sort avec Livia, l’ex d’Adriano, qui a élevé seul leur fils, Tommaso, 11 ans maintenant. Livia refuse de dire à Tommaso les liens qu’elle partage avec Paolo. Le couple de Marco et Veronica bat de l’aile : ils n’ont jamais réussi à avoir d’enfants, et maintenant, le désir a disparu. Lorsqu’Adriano rentre de Thaïlande, les amis vont se retrouver, et le temps du bilan est arrivé, 10 ans plus tard. |
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Posté par nguyenmanhtuanfr au 8 décembre 2010
Présentation du QwanKiDo
Posté par nguyenmanhtuanfr au 6 décembre 2010
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Le Qwan Ki Do (Guan Qi Tao en chinois) trouve une grande part de son héritage martial en Chine. Ce vaste pays est reconnu comme le berceau des arts martiaux.
Maître PHAM XUAN TONG, le Fondateur du Qwan Ki Do a reçu son enseignement du Grand Maître CHAU QUAN KY, maître chinois réfugié au Vietnam comme tant d’autres compatriotes. Maître CHAU QUAN KY était d’origine hakka. Hakka traduit littéralement du chinois « Familles voyageuses ». |
Ces deux mots Hak et Ka se prononcent en mandarin (chinois officiel) « K’ê Chia » (Hakka, Hac ka), se trouvent déformés par les vietnamiens qui disent « He ».
Les Hakkas sont reconnus pour leurs pratiques martiales. En tant que « Familles voyageuses », ils ont toujours dû lutter pour leur survie. On trouve chez eux de grands généraux, les leaders de la révolution des Taï Ping étaient également des Hakkas.
Un des styles majeurs de cette minorité chinoise est le style de la mante religieuse, le Duong Lang Chau Gia (Tang Lang Zhu Jia en chinois) ou Nam Phai Duong Lang. Ce style a été mis au point dans la province de Quang Dong (Canton) par un expert du nom de Châu A Nam . Cette forme est différente de la forme classique de la mante religieuse du nord.
On y retrouve toutefois des ressemblances au niveau des postures imitatives de l’animal.
Les caractéristiques majeurs de ce style sont des attaques rapides des membres supérieurs, des attaques aux points vitaux, des percussions aux articulations ainsi que dans les jambes. Beaucoup d’attaques s’effectuent en ligne et nécessite une bonne gestion de l’espace-temps (timing). L’entraînement est toujours accompagné d’un travail de renforcement des membres supérieurs comme inférieurs, la pratique des coups de coudes y est importante (phuong duc).
L’autre style important du Qwan Ki Do est le Quyên ou Nam Phai (Nan P’ai en chinois). Il s’est développé au 16ème siècle, dans le sud de la Chine. Le Nam Quyên est très structuré et riche dans les exercices et les techniques. Nous pouvons distinguer plusieurs styles de Nam Quyên :
. Le Nam Quyên Quang Dông (province du Quang Dong)
. Le Nam Quyên Phuc Kiên (Nam Quyên Thiêu Lâm ou Shao Lin Nan P’ai) avec le légendaire Ngu Linh Quyên
. les enchaînements des cinq animaux : Long (dragon), Xà (serpent), H? (tigre), Bao (panthère), Hâc (grue)
. le Ngu Tô
. le La Han (Luo Han Quan)
. le Mai Hoa Trang
. le Su Quyên (Thach Su)
. le Ð?a Thuât Quyên (Ð?a Sat)
. le Kê Pháp
. le Hâu Quyên
. le Ngu Mai Quyên, c’est aussi une région de légendes sur la révolution des temples Shao Lin.
Le dernier apport majeur des méthodes chinoises au Qwan Ki Do est le Nga Mi Phai (Emei P’ai en chinois).
Ce style a été largement diffusée dans toute la région de Sichuan durant la dynastie de Tsing, de telle sorte que le nombre des styles s’est multiplié et a atteint son apogée en comptant jusqu’à 300 styles environ (selon le Manuscrit du Professeur Trinh Cân).
Le célèbre moine Taoiste P’ak Meï T’ao Jin (Bach Mi Dao Nhân, l’homme aux sourcils blancs) de Emei Shan ne représente qu’un seul style.
A cette époque, la région de Sichuan était aussi réputée pour le Da Lôi Dài (Combat libre de ring) et incitait ainsi tous les styles à se mesurer, pour voir lesquels étaient les meilleurs, favorisant ainsi la richesse et le développement des techniques d’arts martiaux de la région.
Outre les techniques corporelles internes (Thuong Phap Nga Mi) et les techniques de mains (Quyên Phap Nga Mi) qui ont obtenu ainsi une très grande réputation, on peut constater d’autres spécialités comme le Nga Mi Hoa Long Quyên (enchainement du dragon de feu de Nga Mi), le Nga Mi Kiêm Quyên ( les Clefs de bras de Nga Mi), le Hông Khâu, le Luc Truu (six principes de coups de coudes), le Ngu Giac Quyên, le Pha Tu Quyên (techniques du boîteux), le Thât Bô HuyênCông (ou Quyên Quan Ky dans le Qwan Ki Do), le Hâu Quyên (style du singe).
Dans les techniques de mains : le Diêm, Bàn, Quan, Dê ( directes, circulaires, descendantes, remontantes) et l’utilisation en particulier des mouvements rapides se transformant soudainement en une attaque surprise puissante (Nhât Thu, Liên Thu, Vi Thu).
Dans les défenses : le travail en souplesse face à la force est privilégié, mais aussi les esquives « Tranh, Ne », les arrêts de l’agression (Công, Tiêt), ainsi que l’application des leurres pour déjouer la défense. Sans compter la fameuse méthode de Diêm Huyêt (frappe sur les points vitaux)…
Toutes ces richesses techniques sont les fruits de recherches de toute une région depuis des millénaires.
Le Qwan Ki Do regroupe donc en son sein les styles Tang Lang Quan, Nan P’ai et Emei P’ai.
Ces styles ne sont pas étudiés séparément mais forme un tout dans l’enseignement du Qwan Ki Do.
Le pratiquant pourra y puiser les meilleures ressources lui permettant de progresser en fonction de sa morphologie, son age ou son tempérament.
NGUYEN Manh Tuan - Ingemedia Licence 3 TAIS CIAN 2010 - 2011
